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每年農曆6/8為雲林口湖鄉下湖村重要民俗活動~牽水狀

感人事蹟與傳說:清道光年間6/7(農曆)深夜.下大暴雨造成史無前例的大水災.使得下湖港及附近村莊.

一夜間盡遭洪水席捲.造成口湖鄰近地區屬千人罹難.當時有位姓陳.名的.自英雄的居民.聽聞哭泣求救聲

循聲看見八位孩童站在木櫃上.情急奮不顧身.以肩背雙臂塔救.不料水勢過於兇猛.走位百步.不幸與八童齊溺.

後人感念其英勇事蹟.便將他塑造為身背八名孩童的九頭十八手的"戰水英雄"神像.尊稱大萬人.

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這場大水災罹難人數民間傳說約7千人.奏報朝廷.道光黃帝僯恤

無辜百姓受難.下旨撥庫賑濟.並將罹難著敕封為[萬善同歸].後因

瘟疫.在死約3千人.而符合黃帝封為[萬善]的數目.

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 口湖鄉萬善同歸祭祀主要分為挑飯擔祭祖靈.及牽水狀兩個祭典.

口湖.四湖萬善爺廟(下寮仔)以挑飯擔祭祖靈為主.於農曆初七舉行.

下湖港萬善祠(蚶仔寮)及金湖萬善爺廟則於農曆初八舉辦牽水狀祭典儀式

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水狀:是以竹篾編紮成兩圈長圓筒狀.上下中空.外糊白色紙.

十字交叉四方處各綁一枝小三角旗.四方各邊上中下共貼12遵紙像

台灣民間有"血狀"與"水狀"兩種.血狀貼紅色紙.為超渡難產而過世的婦女

水狀則貼白色或灰色.主要超度溺水或因水而往生得亡魂.

  

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再"起狀與牽狀"科儀舉行時.有些特別的用品道具.其實都帶有特殊的意涵


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芭蕉:蕉即招.又招魂之意.供水魂攀爬上岸之用.

牛嘴籠:(原用雞籠)供水渾圓手上岸之用.

公雞:預知水魂是否上岸.上岸時公雞會啼叫.

水缽:(內盛淡水.另置勺子)供水魂上岸後洗手腳用.

竹椅:供水魂洗手腳時用.

衣服和拖鞋:供水魂換掉溼的衣物.穿著鞋好走路.

掃帚:象徵位水魂掃淨之用.

黑傘:供水回遮天支用.以必強光及檅邪之氣.

魂船:用紙摺成.度遠地水魂上岸用

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開始起狀.手抓著水狀轉圈.口中念著.雙腳踏雞籠.雙手抓蕉叢 .

換衫換褲.澿像人

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